发布日期：2024-09-27 04:14 点击次数：201
电视剧《西纪行》剧照三上悠亚 肛交
《西纪行》的作家到底是谁，不是我想争论的问题，我在开篇说过：这不是一册学术验证的著述。
《西纪行》作家吴承恩，有着相称崎岖、不屈的一世。
说明刻下的验证，吴承恩降生于五百年前大明弘治十三年（1500年），生在今天的江苏省淮安市的一个商东说念主之家。在中国漫长的封建社会中，士农工商，从商是生活之末，社会地位很低，吴承恩的父亲为他取名承恩，字汝忠。
在畴昔，“学而优则仕”险些是所有念书东说念主修身立业的金光正途，是以吴承恩的父亲但愿这个四代单传的独子大略袭承祖先恩泽，取仕为官，光耀门庭，成为一代忠臣、名臣。
关联词，父亲的生机，是他的犬子用一世齐不成到达的此岸。
吴承恩自幼颖慧、费事勤学、一目十行、过目成诵，传说他阅尽天下书。在青少年期间他还精于绘图，擅长书道，棋艺超卓，因才华出众而早早地遐迩著明。
关联词强识博闻过早展现颖慧的他，为官之路却实在是崎岖艰辛很是。吴承恩过问科举历练屡试不第，直到快五十岁乐龄才补录得了一个贡生，然后沉迢迢跑到齐门北京来恭候分拨岗亭仕进，却不知说念什么原因落第了。
我分析，由于耐久科考失败，这位少年自大的才子心中应该累积了好多对社会和官场的抗击不悦。加上他个性明白，等闲言辞敏感地规戒弊端，是以得罪了当朝好多文东说念主骚人：自小生活在光环之下养成的自夸自大，让这个久试不中的念书东说念主苦难落东说念主“愈愤激、愈失败”的死轮回。是以，不仅无东说念主敢录用他，他还成为好多念书东说念主的口中笑料和反面典型。
到五十一岁时，他终于赢得契机到今河汉南省南阳市的新野县担任知事，但宦途并不堪利，只作念了两年知事就不知说念什么原因流寇到湖南省靠卖文为生；到六十岁的时候，他又盘曲到了浙江省湖州市长兴县给知事当县丞，约莫止境于刻下的办公室主任职务。但即即是这么不高的官职，他仍然作念得相称艰辛，当了两年期间就因为被东说念主误解，愤而辞官，从此一世卖文为生，生活得清苦崎岖。
其实，从上头的两段瞬息的为官经验也可以看出，吴承恩的个性太过明白，他不羁猖狂却人性纯良，他的才思不会被八面玲珑又黢黑的封建官时势容，是以他从开动就根柢不符合去当官，是眷属对他从小录用的生机逼他走上了一条我方根柢不擅长的说念路，形成了他一世的悲催。
值得一提的是，因为培养地点不同，吴承恩的父亲也莫得教给他从商计较的生活，是以在父亲缺憾离世之后，吴承恩大部分期间除了卖文卖字、典方丈产看守生活外，并莫得任何其他餬口的妙技。
少年才华带给他惟一的平允就是让他二十一岁的时候娶了淮安府望族，户部尚书叶淇的曾孙女为妻，两东说念主的厚谊生活从吴承恩留世的多首情诗来看，是止境可以的；但是两东说念主子息隐微，只生子一东说念主取名吴凤毛（寓意凤毛麟角），这个孩子据验证莫得活到结婚生子就夭折了，而吴承恩的妻子也在清苦崎岖和邑邑不自大中早早离开东说念主世。是以，吴承恩八十二岁乐龄离世时并无子女在旁，吴氏眷属到他这一代就只剩下他一东说念主看守，后继无东说念主的吴承恩的暮年是止境苦处的。
吴承恩在他七十岁控制的时候限制飘零回到我方的故我，一直活到八十二岁在贫病错杂中离开东说念主间。他崎岖的一世，因为对科举、对官场的弯曲失望，对弯曲东说念主生的长远感悟，使他在晚年喜爱于征集忠良鬼魅、狐妖猴精的各式奇闻怪事，比及这些素材“贮满胸中”他猜测用志怪演义的花样来抒发我方对东说念主生的解析，书写成《西纪行》：“天然吾书名为志怪，盖不专明鬼，时记东说念主间变异，亦微有模仿寓焉。”
吴承恩晚年耗尽心血，七十一岁乐龄开动写书，用七年的期间书写了这部中华英才，乃至世界文学界伟大的古典名著《西纪行》。所有这个词《西纪行》原著八十二万字（不同版块字数有折柳），是一个七十多岁、才华横溢但运道多舛的古稀老东说念主，在老眼昏花、灯枯油尽、贫病错杂的社会底层，对东说念主生、对寰宇发出的穿越古今、颠簸心灵的呼喊和咨嗟。
吴承恩遥远活在我方的《西纪行》中，他遥远活在我方塑造的孙悟空的世界里。在这个世界里，孙悟空的正义、搏斗、勇气、力量、想象、能力、坚决和好运道恒久饱读吹真实验中的吴承恩，让他在识破所有的悲催和黢黑后，还大略以一颗光明之心去拥抱善、去爱平时东说念主、去追求醒悟的东说念主生田地。
五百年，每一个忠良齐要历一次劫；吴承恩历了东说念主世弯曲、求而不得、肉痛之劫，他终将赢得圆满。
《一册安靖话西游——罕见神魔：〈西纪行〉给的三十五个成长醒悟》
中国后生出书社
三觉言谨/著
本书不是一册严肃的学术著述，仅仅以《西纪行》的文本和故事为正本，掂量一些东说念主生的感悟，不掂量《西纪行》的作家之谜，当他就是明朝吴承恩老爷子人命后十年的煞畏缩机之作，是他一世阅尽天下书、历遍东说念主间苦、洞见社会东说念主生的灵敏结晶。在这个前提下，咱们感悟这真名著的灵敏和魔力。咱们把唐僧师徒的西天取经之路和他们与妖妖怪魅搏斗的经验，四肢念我方的东说念主生之路，咱们就足以解析：东说念主生的一切悲苦、孤独和对不笃定性的畏俱感，齐需要无比果断的心念去护佑；咱们把西天路上的一切妖妖怪魅，四肢念我方的一世所必须要面临的沟沟坎坎，就明白应该有更大的勇气去格杀、去捍卫、去保护；咱们把取经四肢念东说念主生完了醒悟的经由，就大略更长远的发现自我、意志自我，熏陶一颗更为坚决、丧胆、灵敏、普遍的心。
【作家简介】
三觉言谨（闫远凤），河北省平山县西柏坡东说念主。酬酢学院法学硕士，中国东说念主民大学马克想意见学院博士磋商生，俄语高等译审内行。曾在中亚和俄罗斯使命多年，先后担任多家跨国公司和企业集团商场、外事、行政等科罚职务。以为懒散东说念主生，当读万卷书、行万里路，作念觉知、觉醒、醒悟的东说念主。
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第十届茅盾文体奖获奖作品：
《东说念主世间》 中国后生出书社 梁晓声/著
